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仰不愧天

仰不愧天   读音(发音): yǎng bù kuì tiān   详细解释(意思):抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。   出处(典故): 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”   示例:  
仰不愧天成语接龙  

第一个字为"仰"的成语  
第二个字为"不"的成语  
第三个字为"愧"的成语   仰不愧天仰不愧天  
第四个字为"天"的成语  

成语仰不愧天造句  
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成语"仰不愧天"逐字解释参考  

yǎng①抬头;脸向上。与“俯”相对。《垓下之战》:“左右皆泣,莫能~视。”《与吴质书》:“丝竹并奏,~而赋诗。”②仰望。《十则》:“过也,人皆见之;更也,从皆~之。”③向上;对上。《齐桓晋文之事》:“必使~足以事父母,俯足以畜妻子。”④敬慕;敬仰。《赤壁之战》:“众士慕~,若水之归海。”⑤依赖;依靠。《后汉书·袁绍传》:“孤客穷军,~我鼻息。” 【仰息】⒈依靠。⒉仰人鼻息。 【仰止】仰望;向往。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。” fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。” 【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。 【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

kuì①羞愧;感到惭愧。《孔雀东南飞》:“本自无教训,兼~贵家子。”②愧对;对不起。《左忠毅公逸事》:“吾上恐负朝廷,下恐~吾师也。” 【愧惕】因有愧而提心吊胆。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

tiān①天空。《兰亭集序》:“是日也,~朗气清,惠风和畅。”《秋声赋》:“其容清明,~高日晶。”《敕勒歌》:“~似穹庐,笼盖四野。”②天气;气候。《卖炭翁》:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿~寒。”③自然;本性。《庖丁解牛》:“依乎~理,批大郤,导大窾。”④古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:“秦违蹇叔而以贪勤民,~奉我也。”《子鱼论战》:“隘而不列,~赞我也。”《垓下之战》:“此~亡我也,非战之罪也。”⑤人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:“王者以民人为~,而民人以食为~。” 【天道】⒈自然规律。⒉天气。 【天府】自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。 【天光】日光。天空的景象。 【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。 【天伦】天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。 【天年】自然寿命。 【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。 【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"仰"字解释

yǎng①抬头;脸向上。与“俯”相对。《垓下之战》:“左右皆泣,莫能~视。”《与吴质书》:“丝竹并奏,~而赋诗。”②仰望。《十则》:“过也,人皆见之;更也,从皆~之。”③向上;对上。《齐桓晋文之事》:“必使~足以事父母,俯足以畜妻子。”④敬慕;敬仰。《赤壁之战》:“众士慕~,若水之归海。”⑤依赖;依靠。《后汉书·袁绍传》:“孤客穷军,~我鼻息。” 【仰息】⒈依靠。⒉仰人鼻息。 【仰止】仰望;向往。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"不"字解释

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。” fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。” 【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。 【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"愧"字解释

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